دفترالأيام

أنا رجل لا أنحني لألتقط شيء سقط من عيني

أعيش في مدينة اللاذقية واليكم يعض التفاصيل عن مدينتي

اللاذقية Latakia (باليوناني:Λαοδικεία تلفظ laodicea ،laodikeia,laodiceia بالتركي:Lazkiye,باللاتيني:Laodicea ad Mare ) وهي المركز الإداري ل لمحافظة اللاذقية- سورية تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط. وهي الميناء الرئيسي في سوريا. يبلغ عدد سكانها أكثر من 500 الف نسمة تتميز بساحلها الرائع وغاباتها الخضراء حيث تجمع البحر مع الجبل



الجغرافيا:
الإحداثيات الجغرافيّة لمدينة اللاذقيّة هي شمالا :40'31°35 و شرقا :21'47°35 وصف سترابو مدينة اللاذقية بأنها مدينة حسنة المباني, و بأنها تمتلك مرفأ ممتازا, كما ذكر بأنها محاطة بريف خصب و غني و خاصة بكروم العنب, التي كان يصنع منها النبيذ و هو المادة الأساسية التي كانت تصدر من اللاذقية إلى العديد من مدن المتوسط ومنها الإسكندرية . كروم العنب و الحمضيات كانت تزرع على التلال المحيطة بالمدينة وكانت تمتد شرقا حتى أفاميا



التاريخ:
يذكر ان شبه الجزيرة التي تقع فيها مدينة اللاذقية كانت مأهولة منذ زمن بعيد. فلقد شيد الفينيقيين مدينة راميتا، أما بالنسبة للإغريق فكانت تسمى"leuke akte" أي"الرأس الأبيض". و من ثم فلقد أعيد بناؤها من قبل سلوقس نيكاتور و سماهاLaodicea" - لاوديسيا على اسم والدته .

كانت اللاذقية أو لاوديسيا واحدة من المدن الساحلية السورية الشهيرة. وقد زودت المدينة بقنوات مائية بواسطة هيرود العظيم، لا زالت رؤية أجزاءهذه القنوات وأثارها باقية حتى اليوم. يذكر سترابو بأن وصول دولابيلا إلى لاوديسيا (اللاذقية) قبل كاسيوس قد وضعها في محنة كبيرة, حيث استمر في حصار المدينة طمعآ في السيطرة عليها وبقي حتى مماته, ولقد قام بتدمير أجزاء عديدة من المدينة.

هناك قوس النصر في حي الصليبة في اللاذقية يعود إلى عهد سيبتيميوس سيفيروس مازال قائمآ بحالة جيدة إلى يومنا هذا. على مايبدو فلقد ضمت اللاذقية جالية يهودية ضخمة في القرن الأول. رجل الدين المهرطق أبوليناريوس كان مطرانا للاذقية في القرن الرابع. يذكر بأن المدينة قد صكت عملة نقود خاصة بها منذ عهود مبكرة.

خربت الزلازل المدمرة أجزاء من المدينة في العامين 494 و 555، وقد نجح العرب المسلمون بالسيطرة على المدينة في العام638 ، ثم تمكن البيزنطيون في استعادة المدينة في العام 969 و من ثم انتزعها السلاجقة في العام 1084. في العام 1097 استولى الصليبيون على المدينة و ألحقوها بولاية إنطاكيا. و من ثم نجح صلاح الدين الأيوبي في الاستيلاء على المدينة في العام 1188.كما استطاع الصليبيون ان يستولوا على المدينة في العام 1260 و استولى عليها قلاوون في العام 1287. ابتداء من القرن السادس عشر و إلى الحرب العالمية الأولى كانت اللاذقية جزء من الإمبراطورية العثمانية.

بعد انتهاء حكم الملك فيصل في سوريا، منحت فرنسا منطقة اللاذقية حكما ذاتيا، في العام 1936 دعت المعاهدة الفرنسية السورية لضم كلا من دولتي العلويين (دولة اللاذقية) و الدروز إلى الدولة السورية, وفي العام 1943 أصبحت جزء من الجمهورية السورية

حضارة وتاريخ وبحر:
تعتبر اللاذقية من المدن التاريخية الهامة الموغلة في القدم التي تعاقبت عليها الحضارات ، وارتبطت في كافة المراحل الحضارية بالبحر وجابت سفن اللاذقية مياه البحر الابيض المتوسط حاملة الحضارة والعلم بجانب ما تحمله من بضائع ، وقدمت للبشرية أول لغة مكتوبة في العالم أوغاريت ، تتحدث اوابدها وصروحها الحضارية والتاريخية الباقية على ذلك التاريخ والحضارة الغابرة التي جابت السفن والمراكب العالم انطلاقا من مينائها الهام على ساحل المتوسط نقلت الحرير والقمح والاوانى وزيت الزيتون والزجاج والنبيذ إضافة إلى الثقافة واللغة وسحر الشرق وان تغيرت أسماء المواقع والامكنة عبر الحقب والازمنة إلا أن الصروح والاثار ظلت تتحدث عن نفسها متحدية تقلبات الزمن في مدينة حضارية .

يعد اسم لاوديسيا / اللاذقية / الاسم الذي تداولته الوثائق المكتشفة قديما وتناولته اقلام الباحثين والكتاب والمهتمين في مجال الآثار وذكرته المخطوطات منذ زمن بعيد حيث كانت عبارة عن بلدة صغيرة يسكنها الصيادون حوالي القرن الرابع عشر قبل الميلاد وعلى انقاضها بنى / سلوقس نيكاتور / مدينة اللاذقية حوالي عام / 290 / قبل الميلاد واطلق عليها اسم والدته /لاوديسيا / وقد تحول هذا الاسم عند الفتح العربى الإسلامي عام /637/ ميلادية إلى اللاذقية ، وقد أطلق عليها قبل ذلك في أحد الفترات الحضارية التي تعاقبت على المدينة اسم / راميتا.

راميتا والميناء الأول :
ان ميناء اللاذقية يرجع تاريخه إلى عصر / راميتا / التي عاصرت فترة ازدهار اوغاريت خلال عصر البرونز الحديث ما بين /1600/1200/ م والميناء عبارة عن حوض ذو حماية طبيعية من امواج البحر وقد نشط كثيرا وكان يشكل نقطة الاتصال بين اللاذقية ودول البحر المتوسط شرقه وغربه وكانت تنطلق منه السفن محملة بالبضائع التي تشتهر بها المدينة من /زيوت وحبوب ومنسوجات/ وتشير المصادر التاريخية إلى انه خلال العصور الكلاسيكية كان يصدر منه النبيذ الفاخر إلى موانىء المتوسط والى الإسكندرية وقد شهد هذا الميناء خلال القرن العشرين أعمال تطوير هامة شملت توسيع الحوض والارصفة واشادة مكاسر الامواج وخزانات للحبوب ومستودعات للبضائع وبرادات ومبان إدارية وصالة ركاب ورصيف خاص لاستقبال سفن الركاب0

معالم تاريخية :

ان القوس الكبير قوس النصر في المدينة يعتبر من المعالم الأثرية للاذقية ويعود تاريخ بنائه إلى اواخر القرن الثانى الميلادى بناه الإمبراطور الرومانى /سبتيموس سفيروس/ اكراما لمدينة اللاذقية التي وقفت إلى جانبه في صراعه مع الاباطرة الرومان ويتوسط هذا البناء الضخم الجهة الشرقية من المدينة القديمة عند المنحدر الغربى لهضبة الطابيات0 وقد شيد البناء بالحجارة الرملية أقيم علىاربع دعائم حجرية تحمل سطحا على شكل قبة نصف كروية وتحمل الوجوه الداخلية والخارجية من الأعلى منحوتات نافرة لشارات النصر /سيوف وتروس/ وخوذ ورماح ودروع / التي تشير إلى عتاد المحاربين خلال الفترة الرومانية والبناء مربع الشكل /12ضرب 12/ متر وارتفاعه / 16/ مترا وقد شهد موءخرا عملية ترميم واظهار نفذتها دائرة آثار اللاذقية وتناولت عزل الاسطحة وتنظيف سطح الحجر والجدران وتكحيل فواصل الحجر لإعادة الحياة لهذا المعلم الاثرى 0

اما أعمدة باخوس فتقع إلى الشمال من القوس الكبير على بعد /200/ م عند الجهة الغربية من منحدر هضبة الطابيات وتعتبر هذه العمارة جزءا من معبد قديم ينسب إلى باخوس/ اله الخمر والكرمة عند الرومان واحتل مكانة كبيرة بين الآلهة لدى الرومان وعرف باسم / ديونيسوس / عند اليونان ولم يبق من الموقع سوى أربعة اعمدة ضخمة من الحجر الرملى ارتفاعها ثمانية امتار ثلاثة اعمدة منها على نسق واحد و الرابع إلى يسارها بحيث يشكل معها زاوية قائمة تعلو هذه الاعمدة تيجان منحوتة بدقة على الطراز الكورنثى ثم ثلاثة سواقف ضخمة تتوضع فوقها و هي مزينة بأفاريز من الأسفل تعلوها زخرفة على شكل نحت اوراق الكرمة و ثمارها بشكل متناوب وفى الأعلى افاريز على شكل مربعات و قد شهد هذا الموقع أعمال ترميم و تنظيف لسطح الحجارة واظهارها

تصور ماعدت أذكر عمر صمتك ولامتى لآخر مرة قابلتك وكم من الأعياد مر من دونك فكيف قلي انتظرك وأنا ماعدت أعرف وقع خطوك مذ افترقنا ماعاد الأمر يعنيني سيان عندي إن غدرت أو وفيت يكفيني ياسيد الحرائق أنك خنت اللهفة وأطفأت جمر الدقائق
والله ماخنتك ولاظننتي يوما سأحيا بعدك لكنه الخذلان علمني أن استغني عنك أصبحت فقط أنسى أن اسهرك أصبحت فقط أأبى أن أذرفك وأكثر انشغالا من أن أذكرك وأكبر الخيانات النسيان